Figures du sentiment: morale, politique et esthétique à l'époque moderneLa modernité et sa recherche de nouvelles fondations épistémologiques en l'individu a pris deux voies divergentes. En parallèle aux tentatives d'inspiration cartésienne cherchant à sauver l'applicabilité de la raison à tout le champ de l'action humaine, s'élabore autour de la figure de Pascal et après lui une restriction du champ d'application de la raison laissant la place à une autre faculté, celle du cœur ou sentiment, pour saisir ce qui, tout en étant vrai, reste irréductible à la raison. Le sentiment a incontestablement gagné ses lettres de noblesse au cours de la période moderne, et particulièrement au XVIIIe siècle. Les textes proposés ici fournissent quelques jalons pour comprendre cette évolution, du premier théoricien français de cette " autre voie " au milieu du XVIIe siècle (Pascal) à l'apparente disparition de cette thématique comme problème philosophique à l'orée du XIXe siècle, en passant par son intégration aux champs de la morale, de la politique et de l'esthétique dans les différentes grandes traditions philosophiques de l'époque : empirisme et rationalisme, christianisme et athéisme, pensées britannique, française et allemande. Note de l'Editeur. |
Contents
Introduction | 1 |
Axelle MARTIN | 47 |
MarieLaure GIROU SWIDERSKI | 65 |
Syliane MALINOWSKICHARLES | 105 |
chez Moses Mendelssohn | 125 |
JeanPierre CLÉRO | 141 |
Bibliographie générale | 165 |
Common terms and phrases
absolue Aesthetics affects Baumgarten beau beauté Bentham Berkeley bonheur c'est-à-dire cause chose claire complexes conception connaissance considère corps critique d'autres désir détermination dialogue Diderot Dieu différentes dire discours doit donne douleur effet également esthétique exemple expliquer faculté figure fonction fondement force forme général George goût guerre hommes humaine Hume Hutcheson idées interne jugement Kant l'âme l'art l'esprit l'esthétique l'expérience l'homme l'idée l'objet Lettres libres lié lien logique lois manière Mendelssohn ment monde montrer morale moyen nature nature humaine naturelle notion objets œuvre parler particulier Pascal passions pensée penseurs perception perfection permet philosophie place plaisir plaisirs plutôt poétique position possible pouvoir première présente Presses problème propos propre qu'une qualités question raison rapport recherche réel règles relative représentation respect rien s'agit science sens sensible sentiment serait seulement simple social société sorte Staël sujet terme texte théorie tion trad Traité trouve vérité vertu vrai XVIIIe siècle