Mémorial catholique: ouvrage périodique, Volume 1Au Bureau du Mémorial Catholique, 1824 |
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... laisse pénétrer de toutes parts par les opinions philosophiques et démocratiques , contre lesquelles les gouvernements sont armés ; et , reculant pas à pas devant elles , leur abandonne sans résistance une place qu'elles au- ront ...
... laisse pénétrer de toutes parts par les opinions philosophiques et démocratiques , contre lesquelles les gouvernements sont armés ; et , reculant pas à pas devant elles , leur abandonne sans résistance une place qu'elles au- ront ...
Page 38
... laisse pas que de jeter du jour sur ces mys → térieuses ténèbres ; l'autre , presque entièrement systématique , tend à prouver que les associations modernes remontent direc- tement jusqu'aux initiations de l'antiquité , qui se seroient ...
... laisse pas que de jeter du jour sur ces mys → térieuses ténèbres ; l'autre , presque entièrement systématique , tend à prouver que les associations modernes remontent direc- tement jusqu'aux initiations de l'antiquité , qui se seroient ...
Page 57
... laisse le goût de chaque homme juge dernier de ce qui est vicieux ou de ce qui a droit de plaire dans les arts . C'est la tolérance littéraire , qui seroit la mort de la littérature , et à laquelle on arriveroit de la même manière qu'à ...
... laisse le goût de chaque homme juge dernier de ce qui est vicieux ou de ce qui a droit de plaire dans les arts . C'est la tolérance littéraire , qui seroit la mort de la littérature , et à laquelle on arriveroit de la même manière qu'à ...
Page 58
... laisse chez lui de place à la raison . Le goût des autres hommes , telle est donc l'épreuve à laquelle chaque homme se sent naturellement porté à soumettre les décis ons de son propre goût . L'accord de nos jugements avec les jugements ...
... laisse chez lui de place à la raison . Le goût des autres hommes , telle est donc l'épreuve à laquelle chaque homme se sent naturellement porté à soumettre les décis ons de son propre goût . L'accord de nos jugements avec les jugements ...
Page 80
... que l'on a laissé semer . Un peuple s'é- lève , qui se montrera digne des leçons qu'on lui a prodiguées ; dans les cités , dans les campagnes , il commence à souriae de pitié au nom de Dieu ; l'enfance même se ( 80 )
... que l'on a laissé semer . Un peuple s'é- lève , qui se montrera digne des leçons qu'on lui a prodiguées ; dans les cités , dans les campagnes , il commence à souriae de pitié au nom de Dieu ; l'enfance même se ( 80 )
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Common terms and phrases
article auroit autorité avoient avoit Bossuet Calendrier maçonnique Calvin canton de Genève charité Chénier chose chrétienne christianisme civile cœur connoître conséquences contrat social crime croyances culte devoir Dieu dire divine doctrines dogmes doit Dupuis écrits écrivains églises enfin erreurs esprits état de nature étoient étoit franc-maçonnerie funeste Genève goût gouvernement Grand-Firmament Grand-Orient hommes humain jésuites Jésus-Christ Journal des Débats journaux jours juge l'auteur l'autorité l'esprit l'homme l'ordre lecteurs législation lettre liberté libraire littéraire littérature livre loges lois long-temps maçonnique Mémorial catholique ment momiers monde morale n'avoit n'étoit nécessaire Népomucène Lemercier opinions ouvrage parcequ'il parceque paroît particulier pensée peuples philosophie politique pourroit pouvoir principe professeur protestantisme protestants public qu'un raison rédacteur réforme religieux religion reste révolution rien romantiques rue des Grands-Augustins sacré saint sciebant secte Séjan sentiments seroit seul siècle sociétés secrètes Sorèze sorte souverain sujet système Tertullien teurs théologie Tibère tion tolérance universel vérité Voilà Volney wwwww
Popular passages
Page 223 - Oui, si la vie et la mort de Socrate sont d'un sage, la vie et la mort de Jésus sont d'un Dieu.
Page 97 - Si l'on n'admet pas que le paganisme et le christianisme, le Nord et le Midi, l'antiquité et le moyen âge, la chevalerie et les institutions grecques et romaines, se sont partagé l'empire de la littérature, l'on ne parviendra jamais à juger sous un point de vue philosophique le goût antique et le goût moderne.
Page 218 - Je suis la lumière du monde ; celui qui me suit ne marche point dans les ténèbres ; mais il aura la lumière de la vie.
Page 96 - Le nom de romantique a été introduit nouvellement en Allemagne pour désigner la poésie dont les chants des troubadours ont été l'origine , celle qui est née de la chevalerie et du christianisme.
Page 16 - Au surplus, j'envie mon frère: depuis longues années du moins il a quitté ce triste monde. Je vous remercie infiniment, monsieur, de l'estime que vous voulez bien me témoigner dans votre belle et noble lettre, et vous prie d'agréer l'assurance de la considération très distinguée avec laquelle j'ai l'honneur d'être, etc.
Page 143 - Le Paraguay peut nous fournir un autre exemple. On a voulu en faire un crime à la Société™, qui regarde le plaisir de commander comme le seul bien de la vie, mais il sera toujours beau de gouverner les hommes en les rendant plus heureux6.
Page 153 - Selon ce droit primitif de la nature, nul n'a de droit particulier sur quoi que ce soit et tout est en proie à tous.
Page 31 - J'attends, pour y comparaître, que je sois suivi de vingt mille hommes de pied et de cinq mille chevaux ; alors je me ferai croire.
Page 225 - Ce divin livre, le seul nécessaire à un chrétien, et le plus utile de tous à quiconque même ne le serait pas, n'a besoin que d'être médité pour porter dans l'âme l'amour de son auteur, et la volonté d'accomplir ses préceptes.
Page 117 - Nous promettons de nous abstenir, tant que nous résiderons et que nous prêcherons dans les églises du canton de Genève, d'établir, soit par un discours entier, soit par une partie de discours dirigée vers ce but, notre opinion : » 1° Sur la manière dont la nature divine est unie à la personne de Jésus-Christ.