Journal historique et littéraire, Volume 2

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Comptoir universel dʹimprimerie et de librairie, 1835 - Belgian literature
 

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Popular passages

Page 319 - ... s'il est résulté de ces sortes de violences une maladie ou incapacité de travail personnel pendant plus de vingt jours...
Page 68 - V, et qui est conçu en ces termes : Je jure haine à la royauté et à l'anarchie; je jure attachement et fidélité à la république et à la Constitution de l'an 111.
Page 305 - Prenez donc garde à vousmêmes , et à tout le troupeau sur lequel le Saint-Esprit vous a établis évêques, pour gouverner l'église de Dieu, qu'il a acquise par son propre sang.
Page 68 - Quoiqu'il nous fit le plus grand mal. Dans le second cas, la royauté étant bonne en ellemême, et établie par Dieu même, ne peut être un objet de haine. Il ne nous est donc pas permis de haïr ni l'un ni l'autre, sans renoncer aux principes du christianisme, moins encore de prendre Dieu à témoin d'une action qu'il défend rigoureusement sous des peines éternelles.
Page 142 - Ces deux grandes idées sont en effet les deux plus hantes vérités de toute religion ; le mahométisme en fait découler sa tolérance, que d'autres cultes ont si cruellement exclue de leurs dogmes. Sous ce rapport, il est plus avancé sur la route de la perfection religieuse que beaucoup de religions qui l'insultent et ïe méconnaissent.
Page 124 - Dieu, que je vous laisse un abrégé de tous vos devoirs, gravez, non sur des tables de pierre, mais sur les tables vivantes de votre cœur, ces grandes paroles de saint Augustin...
Page 407 - L'Institut de France , qui appréciait toute l'importance de la collection des Acta Sanctorum , écrivit , on 1803, au ministre de l'intérieur, pour le prier d'engager le même préfet et celui de la Dyle à tenter de nouveau d'obtenir des Bollandistes , ou qu'ils continuassent leur recueil , ou qu'ils cédassent , au moyen des conventions qu'on ferait avec eux , leurs manuscrits et les autres matériaux qu'ils avaient préparés : cette démarche demeura aussi sans résultat (2).
Page 124 - Le vrai pasteur ne se borne à aucune conduite particulière : il est doux, il est rigoureux ; il menace, il encourage ; il espère, il craint ; il corrige, il console ; il devient Juif avec les Juifs, pour les observations légales ; il est avec ceux qui sont sous la loi comme s'il y étoit luimême ; il devient faible avec les faibles ; il se fait tout à tous pour les gagner tous 28.
Page 303 - Se dépouiller du vieil homme, et se revêtir de l'homme nouveau. 1. Je vous conjure donc, moi qui suis dans les chaînes pour le Seigneur, de vous conduire d'une manière qui soit digne de l'état auquel vous avez été appelés; 2.
Page 347 - George ffermès, qui s'écartant témérairement de la voie royale que la tradition universelle et les Saints Pères ont tracée en exposant et en défendant les vérités de la Foi, la méprisant même et la condamnant orgueilleusement, ouvre un chemin ténébreux vers toutes sortes d'erreurs , en établissant le doute positif comme la base de toute recherche théologique, et en posant comme Tome If.

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