Manual du bibliophile, ou Traité du choix des livres, Volume 1 |
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... . 424 Du format des livres . 427 De la reliure des livres . Additions . Table des matières . 434 De la classification des livres . 442 447 453 DISCOURS PRÉLIMINAIRE . LA pensée et la parole , caractères DIVISIONS DE L'OUVRAGE .
... . 424 Du format des livres . 427 De la reliure des livres . Additions . Table des matières . 434 De la classification des livres . 442 447 453 DISCOURS PRÉLIMINAIRE . LA pensée et la parole , caractères DIVISIONS DE L'OUVRAGE .
Page ix
Étienne Gabriel Peignot. DISCOURS PRÉLIMINAIRE . LA pensée et la parole , caractères distinctifs qui assignent à l'homme le premier rang parmi les êtres animés , sont sans contredit les preuves les plus irréfragables de sa céleste ...
Étienne Gabriel Peignot. DISCOURS PRÉLIMINAIRE . LA pensée et la parole , caractères distinctifs qui assignent à l'homme le premier rang parmi les êtres animés , sont sans contredit les preuves les plus irréfragables de sa céleste ...
Page x
... caractères sur le papier , sius , Prideaux , Capelle , Simon , le président de Brosses , etc. , etc. , tout dépose ... caractère hébreu qu'il ne faut pas confondre avec l'hébreu carré ou chaldéen , adopté depuis la captivité , suivant ...
... caractères sur le papier , sius , Prideaux , Capelle , Simon , le président de Brosses , etc. , etc. , tout dépose ... caractère hébreu qu'il ne faut pas confondre avec l'hébreu carré ou chaldéen , adopté depuis la captivité , suivant ...
Page xiii
... caractères d'écriture ; mais le pa- pyrus a été remplacé chez les modernes d'abord par le papier de coton , puis par celui de chiffons . Quant à l'écriture courante , les anciens , et particulièrement les Romains , avoient cinq sortes ...
... caractères d'écriture ; mais le pa- pyrus a été remplacé chez les modernes d'abord par le papier de coton , puis par celui de chiffons . Quant à l'écriture courante , les anciens , et particulièrement les Romains , avoient cinq sortes ...
Page xvi
... caractères tracés par « votre main et qui me rappellent vos traits ché- < ris , il me semble ou que je ne suis plus ici , « ou que vous y êtes près de moi » Et le com- < c Linge il devint par l'art des tisserands , Puis en lambeaux des ...
... caractères tracés par « votre main et qui me rappellent vos traits ché- < ris , il me semble ou que je ne suis plus ici , « ou que vous y êtes près de moi » Et le com- < c Linge il devint par l'art des tisserands , Puis en lambeaux des ...
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Manual Du Bibliophile, Ou Traité Du Choix Des Livres Étienne Gabriel Peignot No preview available - 2023 |
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Popular passages
Page 258 - Oui, si la vie et la mort de Socrate sont d'un sage, la vie et la mort de Jésus sont d'un Dieu.
Page 255 - Je vous avoue aussi que la majesté des Écritures m'étonne, que la sainteté de l'Evangile parle à mon cœur. Voyez les livres des philosophes avec toute leur pompe : qu'ils sont petits près de celui-là ! Se peut-il qu'un livre à la fois si sublime et si simple soit l'ouvrage des hommes ? Se peut-il que celui dont il fait l'histoire ne soit qu'un homme lui-même...
Page 130 - C'est de lui (Cadrans) de qui nous vient cet art ingénieux De peindre la parole et de parler aux yeux, Et, par des traits divers de figures tracées, Donner de la couleur et du corps aux pensées.
Page 256 - Quand Platon peint son juste imaginaire * couvert de tout l'opprobre du crime, et digne de tous les prix de la vertu, il peint trait pour trait Jésus-Christ : la ressemblance est si frappante, que tous les Pères l'ont sentie, et qu'il n'est pas possible de s'y tromper.
Page 291 - L'un élève, étonne, maîtrise, instruit: l'autre plaît, remue, touche, pénètre. Ce qu'il ya de plus beau, de plus noble et de plus impérieux dans la raison est manié par le premier ; et, par l'autre, ce qu'il ya de plus flatteur et de plus délicat dans la passion. Ce sont dans celui-là des maximes, des règles, des préceptes; et, dans celui-ci, du goût et des sentiments.
Page 142 - Térence est dans mes mains; je m'instruis dans Horace; Homère et son rival sont mes dieux du Parnasse. Je le dis aux rochers; on veut d'autres discours : Ne pas louer son siècle est parler à des sourds.
Page 257 - Jésus avait-il pris chez les siens cette morale élevée et pure dont lui seul a donné les leçons et l'exemple?
Page 197 - S'en alla follement , et pensant être dieu , Courir comme un bandit qui n'a ni feu ni lieu ; Et , traînant avec soi les horreurs de la guerre , De sa vaste folie emplir toute la terre...
Page 258 - Socrate sont d'un sage, la vie et la mort de Jésus sont d'un Dieu. Dironsnous que l'histoire de l'Évangile est inventée à plaisir? Mon ami, ce n'est pas ainsi qu'on invente; et les faits de Socrate, dont personne ne doute, sont moins attestés que ceux de Jésus-Christ.
Page 36 - Brisant des potentats la couronne éphémère , Trois mille ans ont passé sur la cendre d'Homère ; Et depuis trois mille ans Homère respecté Est jeune encor de gloire et d'immortalité...