Oeuvres morales de Plutarque, Volume 4Chez Lefèvre, 1844 |
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... divine , et non par le sceptre , la foudre et le trident avec lesquels certains princes se font représenter ,, sans penser qu'ils exposent ainsi à la haine publique leur folle ambition , en affectant des attributs qu'il n'est pas en ...
... divine , et non par le sceptre , la foudre et le trident avec lesquels certains princes se font représenter ,, sans penser qu'ils exposent ainsi à la haine publique leur folle ambition , en affectant des attributs qu'il n'est pas en ...
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... divine , dont les hommes sages et heureux pren- nent l'idée dans la philosophie , pour se conformer eux- mêmes à ce modèle de toute perfection . C'est la philosophie qui forme dans les rois cette heu- reuse disposition . Sans cela ils ...
... divine , dont les hommes sages et heureux pren- nent l'idée dans la philosophie , pour se conformer eux- mêmes à ce modèle de toute perfection . C'est la philosophie qui forme dans les rois cette heu- reuse disposition . Sans cela ils ...
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... divine , et Dieu est l'ame du monde . Aristote de Stagire , fils de Nicomachus , suppose plu- sieurs principes , qui sont l'entéléchie ou la forme , la ma- tière et la privation . Il dit qu'il y a quatre éléments , et une cinquième ...
... divine , et Dieu est l'ame du monde . Aristote de Stagire , fils de Nicomachus , suppose plu- sieurs principes , qui sont l'entéléchie ou la forme , la ma- tière et la privation . Il dit qu'il y a quatre éléments , et une cinquième ...
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... divine les mit . tous en ordre , et leur donna la naissance . Platon a sup- posé que les corps n'étaient pas en repos , mais qu'ils avaient un mouvement irrégulier , et que Dieu , jugeant l'ordre préférable à la confusion , leur donna ...
... divine les mit . tous en ordre , et leur donna la naissance . Platon a sup- posé que les corps n'étaient pas en repos , mais qu'ils avaient un mouvement irrégulier , et que Dieu , jugeant l'ordre préférable à la confusion , leur donna ...
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... divine qui parcourt en un moment le ciel , la terre et les mers , qui pénètre les chairs , les nerfs et la moelle , où elle est , avec les humeurs , le principe d'une multitude d'affections différentes ? Et votre Jupiter lui- même , tel ...
... divine qui parcourt en un moment le ciel , la terre et les mers , qui pénètre les chairs , les nerfs et la moelle , où elle est , avec les humeurs , le principe d'une multitude d'affections différentes ? Et votre Jupiter lui- même , tel ...
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Anaxagore Anaximandre Anaximènes animaux Aristote assez astre Athènes Athéniens avaient besoin cause cent chaleur CHAPITRE chaud chien choses citoyens condense contraire corps couleur croit d'Athènes déja Démocrite Démosthènes desirs Dieu dieux dire discours disent divine donne douce eaux éclipses éléments Empédocle Épicure espèce Est-ce faculté femelles font forme froid globe Grecs GRYLLUS Héraclite Hérodote Hésiode Homère hommes ignée jour Jupiter l'air l'ame l'autre l'eau l'homme l'humidité l'ombre l'univers laisse lieu lorsqu'il lui-même lumière lune Lycurgue Lysias ment miroirs monde mort mouvement nature naturelle non-seulement nourrir nourriture obscure orateur paraît parcequ'il parceque Parménide Perses peuple Pharnace philosophes place plantes Platon pluie Plutarque poëte poisson polype premier principe privation produit prouve Pythagore qu'un raison rayons reste révolution rien s'il sensible sentiment seul SOCLARUS Socrate soleil sorte Spartiates stoïciens substance suivant surface ténèbres terre terrestres Thalès Thébains tion trente tyrans tyrans ULYSSE vaisseaux vent voit vraisemblable