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TROISIÈME PARTIE

CHRISTIANISME RELIGIEUX

CHRISTIANISME RELIGIEUX

PREMIÈRE SECTION

DÉFENSE DES POUVOIRS CONSTITUTIFS DE L'ÉGLISE

*

OBJET ET PLAN DE L'OUVRAGE '.

A qui le sacerdoce chrétien appartient - il sur la terre?

Est-ce au pape?

Est-ce au pape et aux évêques?

Est-ce au pape, aux évêques et aux prêtres?

Est-ce au pape, aux évêques, aux prêtres et aux fidèles?

. Est-ce au pape, aux évêques, aux prêtres, aux fidèles et à toute créature humaine?

Citer les clefs promises à Pierre, données à tous les apôtres

1. Le manuscrit porte: Commencement de l'ouvrage ; et sur la couverture: A qui appartient le sacerdoce?

ÉD.

par ces paroles Les péchés seront remis à ceux à qui vous les

remettrez.

:

Sur le sens de ce passage et de cet autre : Dis-le à l'Église, Launoy a recueilli la tradition; les Hexaples aussi, probablement en choisissant dans Launoy.

Sur le don des clefs à l'Église, rapporter les sept sens donnés par Legros et par Petit-Pied (Représentations respectueuses, etc.).

Combattre la distinction de la propriété et de l'usage des clefs, telle qu'ils l'entendent, mais expliquer la signification que l'on peut lui donner, savoir que le don est fait à tous indivisiblement, évêques, prêtres, laïques.

Montrer un huitième sens du don des clefs à l'Église.

Tout cela étant exposé et développé, viennent les pouvoirs régénérateurs, ou l'effet des sacrements dû à la prière. L'ouvrage divisé en quatre parties :

Ce qui précède formant la première;

Les pouvoirs régénérateurs, la deuxième ;.

Les pouvoirs gouvernementaux, la troisième ;
La réforme, la quatrième 1.

4. Dans ce qu'il a exécuté de son œuvre, l'auteur paraît avoir lui-même réuni et fondu, à peu près complétement, les deux premières parties.

ÉD.

LIVRE I

DON DES CLEFS A L'ÉGLISE.

CHAPITRE I

* TÉMOIGNAGES DE LA TRADITION.

Launoy a recueilli la tradition sur ce point. Il voulait montrer le fondement de la doctrine gallicane touchant la papauté. En s'aidant peut-être des recherches de Launoy, les Hexaples ont produit la même tradition pour défendre la 90° des propositions condamnées la bulle Unigenitus. Nous allons abréger ce double travail.

par

« Le Seigneur, dit Tertullien, a laissé les clefs à Pierre, et par lui à l'Église1. »

Suivant saint Cyprien, «< ce sont les clefs de l'Église que Pierre a reçues; c'est elle seule qui possède toute la puissance de son époux et de son maître 2. »

1. Scorpiaque, ch. x. Memento claves hic Dominum Petro et per eum Ecclesiæ reliquisse.

2. Lettre à Jubaien. Claves Ecclesiæ unus (Petrus) accepit. Hæc est una quæ tenet et possidet omnem sponsi sui et Domini potes

tatem.

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