Recherches archéologiques sur les œuvres des statuaires du Moyen-Age, dans la ville du Mans: contenant la description de portiques de la Cathédrale et de la CoutureImprimerie-Librairie de Gallienne, 1852 - Sculpture, Medieval |
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Popular passages
Page 29 - Et moi je te dis que tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Eglise, et les portes de l'enfer ne prévaudront point contre elle.
Page 37 - Au témoignage. d'Eusèbe et de saint Jérôme, « il était Nazaréen, c'est-à-dire consacré au Seigneur, et en cette qualité il ne but. jamais de vin, ni d'aucune liqueur enivrante, et ne coupa jamais ses cheveux. Il s'interdit l'usage des bains et des parfums, et ne mangeait de rien qui eût eu vie, excepté l'agneau pascal qui était de précepte. Il ne portait point de sandales, et n'avait d'autre vêtement qu'un manteau et une tunique de lin. Il se prosternait si souvent pour prier, que...
Page 8 - On sait que Jacob mourant prédit en ces termes les futures grandeurs de son fils Juda : « Juda est un jeune lion , vous vous êtes levé, mon fils, pour ravir la proie : en vous reposant, vous vous êtes couché comme un lion et comme une lionne : qui le réveillera ?
Page 38 - Et ensuite quand la concupiscence a conçu , elle enfante le péché ; et le péché , étant accompli, engendre la mort.
Page 18 - La figure humaine est attribuée au commencement de saint Matthieu , où la race de Jésus-Christ, en tant qu'homme, est exposée. Le commencement de saint Marc est approprié au lion, à cause de la voix qui se fait entendre dans le désert. On a donné le veau au commencement de saint Luc, à cause du sacerdoce de...
Page 38 - Que nul ne dise, lorsqu'il est tenté, que c'est Dieu qui le tente ; car Dieu est incapable de tenter, et de pousser personne au mal. 14. Mais chacun est tenté par sa propre concupiscence , qui l'emporte et qui l'attire dans le mal.
Page 9 - Balac dit alors à Balaam : Ne le maudissez point; mais ne le bénissez point aussi. 26 Balaam lui répondit : Ne vous ai-je pas dit que je ferais tout ce que Dieu me...
Page 8 - Catulus leonis Juda. Ad prœdam fili mi ascendisti: requiescens accubuisti ut leo, et quasi leama ; quis suscitabit eum ? 10.
Page 5 - Le saint est représenté debout, revêtu de ses ornements pontificaux, tenant la crosse de la main gauche et bénissant de la droite, à, la manière latine. Cette dernière main et la crosse ont été en partie brisées. Le sculpteur a su donnera la figure les traits qui caractérisent la bonté et la jeunesse du saint évéque qui serait saint Fort, d'après la tradition, et saint Seurin d'après d'autres auteurs (1). Ce qu'il est difficile de déterminer...
Page 36 - Jésus-Christ donne au serviteur fidèle et prudent que son maître a établi sur toute sa famille, pour leur distribuer dans le temple leur nourriture.