Encyclopédie méthodique ou par ordre de matières: antiquités, mythologie, diplomatique des chartres, chronologie, Volume 1Pancoucke, 1786 |
Other editions - View all
Common terms and phrases
affez affure ainfi anciens antiques Anubis Apollon appelé appeloient archonte argent Athènes auffi Augufte autels Aventin avoient avoit Bacchus bled bouclier bronze bufte c'eft C'eſt C'étoit caufe chofe Cicéron compofé comte de Caylus confacré confervé d'Apollon d'Augufte De-là déeffe défigne défignoit deftinés dieu dieux diftinguer Diodore de Sicile divinité donnoient donnoit Egyptiens empereurs enfans enfuite eſpèce étoient étoit facré facrifices faifoient faifoit fans doute fecond felon femblable femme fept fervir fervoient fervoit feul fiècle figne fignifie fils foit foldats foleil fon nom fon père fouvent ftatue fuivant fujet fur les médailles furnom fymbole Grecs Hadrien infcription jufqu'à Jupiter l'an l'année l'honneur l'ufage lefquels lorfque médailles autonomes médailles font monnoie monumens n'eft obferver Ovide paffage paffer paroît Perfes perfonne peuple Plaute Pline plufieurs Plutarque poëte portoient portoit préfent premier raifon refte repréfente Romains Rome RRRR s'eft Strabon Suétone temple tems tête Thèbes ufage vafes Vénus voit Winkelmann
Popular passages
Page 328 - CXL.) m'ont paru fuffire pour lever tous les doutes à cet égard , & pour montrer qu'il n'étoit propre ni à remuer la terre , ni à détremper le mortier , ni enfin à polir le bois.
Page 197 - Ils datent tous de l'année de l'Incarnation , sans dire qu'ils la commencent le 26 mars , neuf mois et sept jours avant nous, ou trois mois moins sept jours après nous, ni s'ils la commencent avec le mois de janvier de l'année qui précède la nôtre, ou avec le même mois comme nous , ou avec le mois de mars, à Pâques ou à Noël. Combien ne faut-il pas d'attention et de discernement pour ne point prendre le change sur des dates si embarrassantes et si embrouillées? Quelle témérité, d'en...
Page 252 - Pyrrho rege prohibuit ; in censura viam Appiam stravit et aquam in urbem adduxit aedem Bellonae fecit ; cf.
Page 64 - Elle étoit accompagnée des femmes les plus confiderables de la ville , qui tenoient à la main des corbeilles pleines de gâteaux , des boëtes de parfums , des fleurs, des branches d'arbres, & toutes fortes de fruits. La pompe étoit fermée par d'autres Dames qui...
Page 307 - Ion devin , & que , pour appaifer ce Dieu , il falloit bannir le meurtrier, & établir des jeux funèbres en l'honneur d'Arnus ; ce qui fut exécuté. Ces jeux devinrent fort célèbres dans la fuite , fur-tout à Lacédémone.
Page 164 - Plusieurs soldats s'enrichirent des morceaux de la statue ftAnœtis ; on raconte qu'un d'eux, qui s'était établi à Bologne en Italie , eut l'honneur de recevoir un jour Auguste dans sa maison et de lui donner à souper. Est-il vrai , lui demanda ce prince pendant le repas , que celui qui porta les premiers coups à la déesse perdit la vue , l'usage de ses membres, et mourut sur-le-champ? Si cela était, lui répondit le soldat, je n'aurais pas l'avantage...
Page 200 - ... appellent , selon la vérité de l'évangile. Suivant la chronique de Gervais, pour trouver la véritable année de l'Incarnation, il ne faut ajouter que vingt-deux ans à notre ère chrétienne, ou au calcul de Denis-lePetit ; suivant la date du rescrit d'Urbain II, il faut en ajouter vingt-trois. Marianus Scotus dit, comme Gervais, qu'il ne faut en ajouter que vingt-deux. Florent Bravonius, moine de...
Page 358 - Télèphe la nuit de fes noces, les dieux envoyèrent un dragon pour les féparer. Alors Auge ayant imploré le fecours d'Hercule, reconnut fon fils, & retourna avec lui dans fa patrie.
Page 107 - F/on, où il décrit cette fameuse chaîne d'anneaux de fer suspendus les uns aux autres, et dont le premier tient à l'aimant ; Lucrèce fait de plus mention de la propagation de la vertu magnétique au travers des corps les plus durs. D'après une erreur populaire qui...
Page 348 - Revêtu des marques de fa viäoire , & monté fur un char à quatre chevaux , il entroit dans la ville , non par la porte , mais par une brèche que l'on faifoit exprès au rempart.