Histoire de la science politique dans ses rapports avec la morale, Volume 2 |
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... religion , devait être le signal d'un système nouveau , qui l'affranchis- sait de toute religion et de toute morale . Cette rela- tion n'a peut - être pas été assez remarquée , et rend plus intelligible une doctrine qu'on a été cent ...
... religion , devait être le signal d'un système nouveau , qui l'affranchis- sait de toute religion et de toute morale . Cette rela- tion n'a peut - être pas été assez remarquée , et rend plus intelligible une doctrine qu'on a été cent ...
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... religion , qui au moyen âge était tout , qui était la fin dernière de l'État , et de laquelle toutes les institu- tions découlaient comme de leur source , n'est plus , pour Machiavel , qu'un moyen politique utile à la conserva- tion et ...
... religion , qui au moyen âge était tout , qui était la fin dernière de l'État , et de laquelle toutes les institu- tions découlaient comme de leur source , n'est plus , pour Machiavel , qu'un moyen politique utile à la conserva- tion et ...
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... religion , « < lors même qu'on en reconnaîtrait la faus- seté ( 1 ) . » La religion n'est donc plus qu'un instrument de gouvernement , instrumentum regni . Dira - t - on qu'il ne parlait ainsi que du paganisme ? Mais il est aisé de voir ...
... religion , « < lors même qu'on en reconnaîtrait la faus- seté ( 1 ) . » La religion n'est donc plus qu'un instrument de gouvernement , instrumentum regni . Dira - t - on qu'il ne parlait ainsi que du paganisme ? Mais il est aisé de voir ...
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... religion ; tout cela peut faire arriver à la souveraineté , mais non à la gloire .... On ne voit pas comment il pourra être réputé inférieur au plus grand capitaine ; néanmoins son inhumanité , sa cruauté féroce , les crimes infinis qu ...
... religion ; tout cela peut faire arriver à la souveraineté , mais non à la gloire .... On ne voit pas comment il pourra être réputé inférieur au plus grand capitaine ; néanmoins son inhumanité , sa cruauté féroce , les crimes infinis qu ...
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... religion ... On voit aisément ce qu'un homme paraît être , mais non ce qu'il est réellement ... Le point est de se maintenir dans son autorité : les moyens seront toujours jugés honorables et loués de chacun . Car le vulgaire se prend ...
... religion ... On voit aisément ce qu'un homme paraît être , mais non ce qu'il est réellement ... Le point est de se maintenir dans son autorité : les moyens seront toujours jugés honorables et loués de chacun . Car le vulgaire se prend ...
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Common terms and phrases
anabaptistes aristocratique Aristote Bodin Bossuet c'est-à-dire cause César Borgia chiavel chose cipes citoyens conscience consentement conséquent conservation constitution contraire Contrat social démocratie despotisme Dieu dire dit-il divine doctrine doit doute enfin esprit établir États évident force forme de gouvernement guerre hérétiques Hobbes hommes Hubert Languet humaine Ibid idées juge juste justice Kant l'autre l'égalité l'Église l'esclavage l'Esprit des lois l'état de nature l'homme l'un légitime Leviath liberté libre limites livre Locke loi naturelle lui-même Luther Mably Machiavel magistrats maximes ment monarchie monarque Montesquieu morale moyen âge nécessaire non-seulement pacte paix particulier passions pensée personne peuple philosophie Platon politique populaire pouvoir absolu pouvoir législatif premier prince principe propriété public puissance punir qu'un question raison réforme religion république révolution rien rois Rousseau s'il science serait seul sorte souverain souveraineté Suarez sujets système Théodore de Bèze théorie tion tique Tite Live traité tyrannie vernement vertu volonté vrai xvIe siècle
Popular passages
Page 484 - ... des hommes, parce que, si nous les supposions des hommes, on commencerait à croire que nous ne sommes pas nous-mêmes chrétiens. De petits esprits exagèrent trop l'injustice que l'on fait aux Africains; car si elle était telle qu'ils le disent, ne serait-il pas venu dans la tête des princes d'Europe, qui font entre eux tant de conventions inutiles, d'en faire une générale en faveur de la miséricorde et de la pitié?
Page 587 - Que si quelqu'un, après avoir reconnu publiquement ces mêmes dogmes, se conduit comme ne les croyant pas, qu'il soit puni de mort ; il a commis le plus grand des crimes : il a menti devant les lois.
Page 430 - Elles doivent être relatives au physique du pays; au climat glacé, brûlant ou tempéré ; à la qualité du terrain , à sa situation , à sa grandeur; au genre de vie des peuples, laboureurs, chasseurs ou pasteurs : elles doivent se rapporter au...
Page 470 - Le corps législatif y étant composé de deux parties, l'une enchaînera l'autre par sa faculté mutuelle d'empêcher. Toutes les deux seront liées par la puissance exécutrice , qui le sera elle-même par la législative. Ces trois puissances devraient former un repos ou une inaction : mais comme, par le mouvement nécessaire des choses, elles sont contraintes d'aller , elles seront forcées d'aller de concert.
Page 430 - ... relatives au physique du pays; au climat glacé, brûlant ou tempéré ; à la qualité du terrain, à sa situation, à sa grandeur; au genre de vie des peuples, laboureurs, chasseurs ou pasteurs ; elles doivent se rapporter au degré de liberté que la constitution peut souffrir ; à la religion des habitants, à leurs inclinations, à leurs richesses, à leur nombre, à leur commerce, à leurs mœurs, à leurs manières.
Page 452 - Les politiques Grecs qui vivaient dans le gouvernement populaire, ne reconnaissaient d'autre force qui pût le soutenir, que celle de la vertu. Ceux d'aujourd'hui ne nous parlent que de manufactures, de commerce, de finances, de richesses et de luxe même.
Page 464 - Il se corrompt encore plus lorsque l'honneur a été mis en contradiction avec les honneurs, et que l'on peut être à la fois couvert d'infamie et de dignités.
Page 484 - Ceux dont il s'agit sont noirs depuis les pieds jusqu'à la tête ; et ils ont le nez si écrasé qu'il est presque impossible de les plaindre. On ne peut se mettre dans l'esprit que Dieu, qui est un être très sage, ait mis une âme, surtout une âme bonne, dans un corps tout noir.
Page 561 - Trouver une forme d'association qui défende et protège de toute la force commune la personne et les biens de chaque associé, et par laquelle chacun, s'unissant à tous, n'obéisse pourtant qu'à lui-même, et reste aussi libre qu'auparavant!
Page 8 - Médicis, il était forcé, dans l'oppression de sa patrie, de déguiser son amour pour la liberté. Le choix seul de son exécrable héros* manifeste assez son intention secrète; et l'opposition des maximes de son livre du Prince à celles de ses Discours sur...